پنجشنبه ۵ فروردين۱۳۸۹
رهبر دربارهی سفر برای تحویل سال( چندسال پیش): ببینید هرکس کجا میرود، بعضیها به حرم امام رضا میروند( آدم خوبها) و بعضی به تخت جمشید (آدمهای نه چندان خوب)
علی(ع): شایسته نیست سفر مگر برای سه کار: یکی ترمیم امر معاش و دوّم قدمگذاشتن در راه معاد و سوم «کامجویی و شادکامی در راه غیر حرام».
علی(ع): شایسته نیست سفر مگر برای سه کار: یکی ترمیم امر معاش و دوّم قدمگذاشتن در راه معاد و سوم «کامجویی و شادکامی در راه غیر حرام».
بزرگان نظام: بعد از انتخابات اشتباهاتی جزئی هم بود که بیجهت بزرگ شد
سختترین گناه، گناهی ست که شخص آنرا ناچیز و آسان بپندارد.
سختترین گناه، گناهی ست که شخص آنرا ناچیز و آسان بپندارد.
هاله نور، نرخ تورّم، قاتل ندا، سکته یا خودکشی پزشک کهریزک، ترانه موسوی در کانادا، رأی گرفتن از مجلس به امر رهبر برای
کردان، آمار نظرسنجی پیش از انتخابات به سود احمدینژاد و ...
اگر دروغبگویی، خدا مهری بر پیشانیت زند که هیچ دستار و عمّامهای آنرا نپوشاند.
اگر دروغبگویی، خدا مهری بر پیشانیت زند که هیچ دستار و عمّامهای آنرا نپوشاند.
دعوت از بازداشتشدگان به طلب عفو برای تخفیف مجازات
اگر امید و آرزویت فنا شود، بهتر از آن است که نیاز از ناجوانمرد بخواهی... در فقر مردن بهتر است تا از بدخویان چیزی خواستن.
اگر امید و آرزویت فنا شود، بهتر از آن است که نیاز از ناجوانمرد بخواهی... در فقر مردن بهتر است تا از بدخویان چیزی خواستن.
القاب و عناوین بیشمار، ستودن تبعیّت محض و گفتاری مانند « پیروی از رهبر پیروی از خداست»
(خطاب به مالک اشتر): خود را مأمور و فرمانده مخوان و دیگران را ناگزیر به اطاعت از خویش مکن که چنین کاری باعث فساد دل و سستی دین و نابودی نعمتهای خداوندی میگردد.
(خطاب به مالک اشتر): خود را مأمور و فرمانده مخوان و دیگران را ناگزیر به اطاعت از خویش مکن که چنین کاری باعث فساد دل و سستی دین و نابودی نعمتهای خداوندی میگردد.
تبعیض قضایی، آموزشی و رفاهی در حقّ افرادی که دارای دین، مذهب یا عقیدهی دیگری دارند
مردم دو گونهاند یا برادر دینی تو هستند یا همنوع تو، پس اگر علّت و سببهایی باعث شد آنان از روی سهو یا عمد دچار لغزش شوند، با آنان با عفو و گذشت مواجه شو همچنان که دوست داری خدا تو را بیامرزد.
تحقیقات برای نظارت استصوابی، سرکشی در حریم خصوصی افراد، دستگیری و محاکمه اشخاص بر اساس شنود تلفنی و مانند آن
(ای مالک)...از میان مردم با آن کس که دربازگو کردن زشتی دیگران اصرار دارد، دشمن باش و در آنچه از خطاهای مردم که از نظر تو پوشیده است کنجکاوی مکن که تو موظّفی حتّی عیب آشکار آنان را پوشیده داری.
(ای مالک)...از میان مردم با آن کس که دربازگو کردن زشتی دیگران اصرار دارد، دشمن باش و در آنچه از خطاهای مردم که از نظر تو پوشیده است کنجکاوی مکن که تو موظّفی حتّی عیب آشکار آنان را پوشیده داری.
رد کردن دست دوستی دیگران(آمریکا) به بهانهی اینکه دشمنند و صادق نیستند
(ای مالک)...از صلح و سازشی که رضای پروردگار در آن است و ممکن است دشمنت تو را به آن فرابخواند سرپیچی مکن زیرا در صلح، آرامش سپاه و آسایش کشور و فراغت از اندوهها وجود دارد امّا پس از صلح پیوسته محتاط و مراقب دشمن باش ولی پیمانشکنی نیز مکن.
(ای مالک)...از صلح و سازشی که رضای پروردگار در آن است و ممکن است دشمنت تو را به آن فرابخواند سرپیچی مکن زیرا در صلح، آرامش سپاه و آسایش کشور و فراغت از اندوهها وجود دارد امّا پس از صلح پیوسته محتاط و مراقب دشمن باش ولی پیمانشکنی نیز مکن.
قتلهای زنجیرهای، کشتگان پس از انتخابات (عمدی) و جانباختگان در زندان مانند زهرا کاظمی (سهوی) بدون پیگیری ماندهاند، برخی دلیلش را مصالح نظام میدانند. بعضی پا را فراتر مینهند و چنین چیزی را در آینده نیز لازم میدانند.
تو ای مالک از خونی که به ناحق ریخته شود سخت بپرهیز زیرا هیچ چیز عذاب را نزدیکتر و رنج را بزرگتر و نعمت را نابودکنندهتر از خونی که به ناحق ریخته شود نیست و روز رستاخیز اوّلین موضوعی که به آن رسیدگی شود موضوع خونهای به ناحق ریخته شده است. اگر به عمد کسی را کشتی نزد خدا و من عذری نداری و قصاص تن به تن در حق تو لازم میآید و اگر کسی را به اشتباه کشتی ... مبادا که خونبهای مقتول را نپردازی.
تو ای مالک از خونی که به ناحق ریخته شود سخت بپرهیز زیرا هیچ چیز عذاب را نزدیکتر و رنج را بزرگتر و نعمت را نابودکنندهتر از خونی که به ناحق ریخته شود نیست و روز رستاخیز اوّلین موضوعی که به آن رسیدگی شود موضوع خونهای به ناحق ریخته شده است. اگر به عمد کسی را کشتی نزد خدا و من عذری نداری و قصاص تن به تن در حق تو لازم میآید و اگر کسی را به اشتباه کشتی ... مبادا که خونبهای مقتول را نپردازی.
ردکردن مراسم بخردانهی سنّتی و باستانی صرفاً به دلیل آنکه جزو سنّتهای اسلامی نیستند
ای مالک سنّتهای شایستهی بزرگان این امّت و ملّت (قبطیان مصری) را مشکن. زیرا آن رسم و روشی است که انس و الفت دیرگسل آنان به وسیلهی آن ایجاد شده و کار مردم بر اساس آن انتظام یافته است و نباید سنّت و طریقهای را به کار بری که به چیزی از سنّتهای گذشته زیان رسد که اگر چنین کنی سودش برای کسی که آنها را بنا نهاد و زیانش برای تو باقی میماند.
ای مالک سنّتهای شایستهی بزرگان این امّت و ملّت (قبطیان مصری) را مشکن. زیرا آن رسم و روشی است که انس و الفت دیرگسل آنان به وسیلهی آن ایجاد شده و کار مردم بر اساس آن انتظام یافته است و نباید سنّت و طریقهای را به کار بری که به چیزی از سنّتهای گذشته زیان رسد که اگر چنین کنی سودش برای کسی که آنها را بنا نهاد و زیانش برای تو باقی میماند.
آقا خصلتشان این است که اگر فشار بر ایشان بیاید حتی اگر موضع حق باشد، قبول نمیکنند(کتاب خاطرات ناطق نوری)
(ای مالک)...برگزیدهترین وزیران وزیریست که سخن حق را هرچند تلخ و شدید باشد با تو بگوید و کمتر تو را در گفتار و رفتاری که خدا و رسولش نپسندند بستاید، هرچند که سخن تلخ و ستایش ننمودنش باعث دلتنگی و ناخرسندیت شود... (جای دیگر): حق را بگو هرچند علیه خودت باشد.
(ای مالک)...برگزیدهترین وزیران وزیریست که سخن حق را هرچند تلخ و شدید باشد با تو بگوید و کمتر تو را در گفتار و رفتاری که خدا و رسولش نپسندند بستاید، هرچند که سخن تلخ و ستایش ننمودنش باعث دلتنگی و ناخرسندیت شود... (جای دیگر): حق را بگو هرچند علیه خودت باشد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر
لطفاً نظرتان همراه با انتخاب یک نام و رعایت اخلاق باشد.